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东平历史名人传记文学国际学术研讨会综述
发布日期:2021-07-29 09:23   来源:未知   阅读:

  香港六合曾道人一点红冰心论坛。(中国传记文学学会讯)2015年9月15日至18日,由中国传记文学学会主办、东平县人民政府承办的东平历史名人传记文学国际学术研讨会在山东东平举行。原全国人大常委会委员长万里女儿万叔鹏,中国传记文学学会副会长忽培元、张洪溪、全展、袁志鸿,中国传记文学学会顾问杨正润、徐光荣,原国家博物馆副馆长董琦,以及张大可、李福顺、朱亚非、张熙惟、房福贤、彭圣师、叶芳、丹尼尔·维耶尔曼、郑尊仁等来自中国大陆、台湾地区和美国、澳大利亚的50余位学者、作家与会,共同探讨了东平历史名人传记文学的诸多问题。

  研讨会为何选择在东平举办?中国传记文学学会副会长忽培元指出:东平有4000多年的悠久历史,自古以来地处运河文化区的中心地带,经济繁荣、文化发达、交通便利,曾是中国北方地域性的政治、经济、文化中心之一,历史文化遗存极为丰厚。东平人杰地灵、英才辈出,其中的代表人物有战国时期女政治家钟离春、汉魏时期的“建安七子”刘桢、唐代军事将领程咬金、宋代画坛泰斗梁楷、元代戏剧家高文秀、明代文学巨匠罗贯中、民国时期著名建筑设计师吕彦直等。历史上还有许多著名的政治家、文学家,如韩愈、柳宗元、李商隐、司马光、寇准、辛弃疾、元好问等,曾在东平任宦或隐居。特别是近百年来,东平涌现出一大批仁人志士和政治家、科学家、文学艺术家,为国家独立、民族解放和振兴中华建功立业。他们当中的杰出代表已故万里委员长为中国革命、国家社会主义建设和改革开放做出了卓越贡献,深受世人的爱戴和敬仰。

  东平历史名人传记文学国际学术研讨会分为四个单元依次进行,与会者围绕东平历史名人各类传记写作的现状、东平历史名人传记的史料考订、编写东平历史名人传记/推进当前东平经济发展文化建设的意见和建议、以及传记写作的有关问题,进行了深入细致的研讨。

  第一单元的主持人为全展(荆楚理工学院教授)、叶芳(美国夏威夷华文作家协会会长)。山东师范大学历史与社会发展学院院长、博士生导师朱亚非教授,作了《关于东平历史人物研究与开发的思考与建议》的演讲。他认为,东平历史名人持续时间长,阶层分布广,家族文化特色鲜明。结合东平历史文化,他对其历史名人研究、开发等文化建设,提出了若干思考与建议。山东大学历史文化学院教授、博士生导师张熙惟,在《深入挖掘东平文化内涵 着力塑造文化东平形象——简论东平文化产业强县建设》的演讲中认为,东平丰厚的文化遗产内涵主要集中体现在千年古县优势、人文历史悠久、文化资源丰沛、景观遗产丰富等方面,文化产业将成为东平今后发展支柱性产业的重要支撑,应发挥优势、凸出特色、科学规划、可持续发展,以不断促进魅力东平、文化东平、生态东平建设。中国国家博物馆研究馆员于成龙博士,学术研究范围遍及考古学、古文字学与中国文物专项研究,他如数家珍般地向与会者谈论了《东平的考古学遗存》。中国传记文学学会副会长、中国道教协会副会长、北京东岳庙住持兼庙管会主任袁志鸿,从“天地与山水”、“五岳与泰山”、“东岳的信仰及其文化”等方面,谈论了《泰山与东岳信仰及其文化》。

  央视《文化中国》策划编剧、中国青年出版社编审庄志霞,在《试析春秋战国时期之人物符号钟离春》的演讲中指出,作为齐国无盐县(今山东东平)人的钟离春,既是中国历史上有名的四大丑女之一,又是史书记载的中国第一位女政治家,齐国王后的地位更给她一生增添了浓重的传奇色彩。她认为,钟离春堪为一个心灵美、智慧美、行为美的人物符号,在21世纪的今天仍有研究评说的现实意义。东平县史志办主任王圣雨,以《荒冢漫漫话项羽》为题发言,从而解答了人们心中的几个疑问:东平和项羽有何渊源?项羽死后为何埋葬在这里?项羽为何留给后人这么多话题?中国史记研究会会长、中央社会主义学院教授张大可,从历史文献学的角度,谈论了《东平王刘宇喜读〈史记〉》。辽宁大学文学院教授熊明博士,作了《夏侯胜考述——兼及夏侯建》的演讲。他从《汉书》本传出发,将散见在其余各处的文献彙聚散佚,精心梳理出夏侯胜的生平事迹,并兼及夏侯建。原东平县文物管理所所长、副研究馆员吴绪刚,作了《北朝东平毕氏家谱的荣耀——僧安小考》,认为《北史》中记载的僧安与北朝摩崖刻经中的僧安应为同一人,僧安的书法艺术形成其独特风格,堪称东平人的骄傲。辽宁大学文学院教授毕宝魁,在《关于东平邹县摩崖刻经作者安道壹的几点思考》的发言中认为,安道壹姓毕名安字道壹,并对其所题佛名书写及文化背景提出分析思考。羊城晚报出版社副编审喻彬,谈论了《程咬金:一个被民间戏虐和扭曲的历史人物》,试图对历史的程咬金和被小说、戏剧、曲艺所演义化、喜剧化、漫画化、脸谱化了的程咬金,两种截然不同的人物品格进行比较,以便于更加全面客观地了解程咬金这一东平历史名人。

  第二单元的主持人为张大可、房福贤(海南师范大学文学院教授、博士生导师)。江苏师范大学比较诗学与比较文化研究中心主任王成军教授、浙江师范大学文艺学研究中心主任王洪岳教授,合写了《东平历史人物王姓名人传记研究箚记:以王朴为个案》。王成军在幽默有趣的发言中,从王朴“讲政治”或曰“明哲保身”的性格,谈到了王朴的政治才能、擅长术数、刚直果断有执行力等。聊城大学文学院副教授李如冰博士,从“仕履:经学起家,为帝王师”、“行事:守道自处,直言极谏”、“学术:学问精深,为世名儒”、“影响与评价”等四个方面,做了《北宋名儒孙奭学行考述》。山西省作家协会创作研究部副主任李金山,著有两部司马光传。在《司马光任职东平考》的发言中,他以文献考证的方法,通过解读司马光东平时期的作品,探究其在东平的生活、作为、行迹等。山东大学历史文化学院副教授谭景玉博士,以《全宋文》所录刘跂《钱乙传》文本为主,谈论了《关于钱乙研究的若干思考》。南京大学历史系教授、博士生导师李昌宪,以《宋东平先生马伸生平述略》为题演讲。他从《宋史·忠义传》、《宋名臣言行录》等多种史籍中,梳理并考辨了一代名臣马伸的生平事迹。江苏黎里古镇原文保所长、文博研究员李海珉,谈论了《赵蟠老东圣堂今昔》。

  首都师范大学美术学院教授、联合国教科文组织国际岩画委员会委员、博士生导师李福顺,以《新发现的梁楷〈补衲图〉论证》为题演讲。2004年夏,李福顺亲眼见到了“折芦作笔而描”的作品《补衲图》,目前全世界发现用这种方法创作的宋画仅此一件,其价值不言而喻。通过考察这件作品的内容、风格、技术、形象特征、纸墨特点等方方面面,李福顺认为作画者只属于梁楷,绝非出于梁楷之外的他人之手。中国传记文学学会顾问、国家一级作家徐光荣,接下来谈论了《中国写意人物画创始者——梁楷》,较全面阐述了这一东平历史文化名人的艺术创新及成就。

  首都师范大学美术学院教授、联合国教科文组织国际岩画委员会委员、博士生导师李福顺

  北京电视台高级记者、中国戏曲学院客座教授王强,以《高文秀对中国戏曲贡献考论》为题发言。他谈到了高文秀对水浒题材的贡献、对李逵这一艺术形象的塑造贡献,并论述了高文秀历史剧及其影响。山西文学院专业作家闫文盛,谈论了《〈罗贯中传〉写作的文献基础及所面临的难题》。东平县原党史志办主任姜广智,利用三年时间,对明代抗倭英雄戚继光故里进行了全面的调查研究,涉及口碑资料、族谱记载、实物证实、文献古籍记载等。在《抗倭英雄戚继光故里——东平困山的调查》的发言中,他认为东平县银山镇困山(今昆山)为戚继光故里,戚继光应作为东平历史文化名人载入史册。

  第三单元的主持人为朱亚非、李福顺。辽宁省凤城市委宣传部副部长张墨林,在《“专家型”县令王祯》的发言中,着重谈到了东鲁名儒、元代两任县令王祯倾情农学研究、关注农桑生产、关注民生、着力做“专家型”县令的事迹。中国社会科学院近代史研究所研究员张小林,从僧格林沁的背景、战绩、僧格林沁曾入境东平和捻军作战、僧格林沁死后清朝政局之变化等四个方面,逐一谈论了《晚清名将僧格林沁》。

  当代艺盟网主编、青年作家程稀,以《吕彦直:中国近现代建筑的奠基人》为题发言,通过讲述吕彦直的身世背景、建筑才华以及他凄楚的爱情故事,向人们展示了传主短暂而伟大的一生。原东平县委宣传部副部长兼县文联主席郭云策,谈论了《东平先贤对中国书法艺术的杰出贡献》,对东汉《张迁碑》、北朝安道壹刻经、清初《世寿堂法帖》等三种碑刻的产生及其美学价值作了简要解析。

  原山东省委党史研究室副主任丁龙嘉教授,著有《万里》等多部传记。在《从万里的三段谈话看其对传统“士”的精神的秉承》的演讲中,他从万里在中国改革关键时刻的推动社会前行的三段谈话出发,探讨了三段谈话的意蕴是对传统“士”的精神的承续光大,透出了万里的“良心”、“血性”和“意志力”,并进而指出,全面深化改革的当下亟需弘扬社会关怀精神。荆楚理工学院教授全展、讲师魏雪,合写了《万里传记的三种叙事》。魏雪在发言中,择取张广友《改革风云中的万里》、丁龙嘉《万里早期革命生涯》、陈廷一《天地良心——万里在安徽》三部作品,从“记者的采访实录”、“学者的本色书写”、“作家的激情描述”等三个层面逐一阐述,从中显现出叙事者的不同视角、不同旨趣,力求透过叙事者的叙述感受到万里波澜壮阔的革命生涯与非凡品格。上海社会科学院新闻研究所助理研究员、复旦大学新闻传播学博士后流动站博士后孟晖,在《试论万里的农村改革思想》中,阐述了万里的农村改革思想,主要包括“坚持实事求是、实践是检验真理的唯一标准的思想路线,积极引导农村改革”,“坚持群众路线,充分调动‘人’的积极性,推进改革深入发展”等,认为万里的农村改革思想既富有理论贡献又有现实意义。原西安市地方志办公室副局级巡视员林恒、原陕西师范大学中文系资料室主任林伊兄妹,合写了《林茵如与林氏家族》。他们通过对林氏家族渊源的探讨,通过对父亲林茵如一生经历的回顾和对林氏家族的影响,表达了爱国主义的家国情怀。国务院研究室正局级巡视员、中国传记文学学会副会长、中国红色文化研究会会长忽培元,以同老一辈革命家林茵如的忘年交身份,谈论了《抗日老战士的歌——林茵如在陕西》。他借用诗传形式,再现了林老平凡而伟大的一生。原经济日报出版社总编辑兼常务副社长、高级编辑梁沂滨,满怀深情回忆了《我的父亲梁昌武》——这位林业部副部长的光辉一生,特别是传主对我国林业事业的杰出贡献,以及离休后淡泊名利、颐养天年、豁达善良的高尚品格和科学的养生之道。台湾铭传大学副教授郑尊仁博士,以《邓丽君传记的空间解读》为题演讲。他借助“空间”概念,循着国际巨星邓丽君在台湾、在美国法国和泰国、在日本、在香港大陆及其它地方的空间上的线索,作为解读邓丽君传记依据,相信对于邓丽君的人生可以有更深入的认识。中国青年出版社编审王斌俊,则论述了《邓丽君文化身份形成的“原乡”因素》。他认为,邓丽君之所以产生非凡的文化影响力,是同她本身的文化身份,同她的文化养成环境密不可分的。为了破解这中间的文化传递密码和思想道德谱系,他“寻根”论及其母(祖籍东平)其父其家庭,追溯到她虽未接触片刻却始终魂牵情系的原乡故土。

  第四单元的主持人为杨正润(上海交通大学)、张熙惟(山东大学)。原美国伊利诺伊州州立大学教授、现任美国中华文化促进会会长、世界孔子文教基金会主席、美国共和党亚裔总部副主席彭圣师先生,以《发扬水浒文化 重整民族精神》为题演讲。他概括出水浒文化的特征:不畏权势,爱憎分明,奋起抗争的革命精神;勇敢向上,一往无前,不怕艰险的进取精神;肝胆相照,荣辱与共,协同合作的团队精神。认为在实践“中国梦”的今天,更需要学习、效法这种水浒文化的精神,并予以发扬光大。美国夏威夷华文作家协会副会长连芸,谈到了《太平洋上的珍珠——沿着孙中山先生的足迹行走檀香山》,深情描述了孙中山在夏威夷从事革命活动的足迹。美国夏威夷华文作家协会会长、《珍珠港》报主编叶芳,谈到了《孔教著名领袖汤恩佳博士》,这位与众不同的香港富翁,不遗余力地宣扬孔子文化的精神感人至深。来自澳大利亚的丹尼尔·维耶尔曼博士,用英文演讲了《转折:英语国家传记文学的新发展——兼论中国传记》(唐岫敏教授现场翻译)。他就英语国家——主要是美国、澳大利亚和英国——最近出版的一些有代表性的传记来讨论“转折”主题,认为无论在出版业还是在传记研究方面,传记文学都持续呈现出良好的发展趋势,但中国传记——翻译成英文的或直接以英文写作出版的仍然有待开发。他指出,当前中国传记中传主范围应当更广泛一些,以反映中国当代出版的主要潮流。

  海南师范大学文学院教授、博士生导师房福贤博士,切中要害论述了《中国文化名人传记写作中值得注意的几个问题》。这些亟需引起人们重视的问题主要表现在如下三个方面:一是意义的缺失,二是为传主讳,三是迎合大众趣味。南京国际关系学院英国语言文学系教授唐岫敏博士,就《关于传记的写作》问题演讲。她从“时代制约了传记的样式”、“事实需要阐释”、“阐释需要理论工具”、“叙事是一个复杂工程”等四个方面,对传记艺术做一番考察,旨在探讨传记写作的方法。扬州大学文学院副教授孙德喜博士在《论评传》的发言中指出,评传是当前传记中十分重要的种类,是文学、史学与学术三位一体的产物,因此,评传与一般传记相比,在选定传主、写作过程、写作者资质以及语言等方面都有比较特别的要求。国家社科重大项目“境外中国现代人物传记资料整理与研究”首席专家、上海交通大学访问特聘教授、博士生导师、上海交大传记中心主任杨正润,以《传记:迎接自媒体时代的挑战》为题演讲。他认为,中国传记目前似乎已经转向低潮,传记作品的数量、读者都在减少,造成这种状况的一个重要的原因便是自媒体的影响。他提出,传记家应当接受自媒体时代的挑战,应当具有清醒的认识,应当进一步克服中国传统传记的弱点,在作品的深度上下功夫,从而写出生动的故事和真实的人性。

  中国传记文学学会顾问杨正润教授最后作了总结讲话。他指出,这次国际学术研讨会开得很成功,内容广泛,视野开阔,成果丰硕。既有东平悠久文化的考察研究,东平历史名人传记的史料考订与写作研究,又有其它传记问题的专门探讨,体现了丰富深刻的人文精神,对进一步发掘整理地方历史文化资源有着重要的促进和借鉴作用;会议组织得也非常成功,环环相扣,给人留下难忘的印象。

  与会代表在紧张有序的会议期间,还进行了文化考察,先后考察了东平博物馆、东平湖、万里故居、戴村坝、大汶口博物馆、水浒影视城等。 (全展)返回搜狐,查看更多



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